全人无优

转一篇贺卫方老师博客文章，原题：想逃避网络？那是中世纪脑袋（http://blog.sina.com.cn/s/blog_488663200100elid.html）

想逃避网络？那是中世纪脑袋
——答《南都周刊》问
贺卫方

原载《南都周刊》第334期，2009年7月17日出版

我在网上也很活跃

　　南都周刊：你对网络信息会关心吗？

　　贺卫方：我也是一个网民，而且在网上很活跃，只是我不大喜欢在大的论坛上发言，但我会经常浏览一些论坛，比如“猫眼看人”。从互联网最初的兴起，我就是比较积极的介入者。北大论坛“一塌糊涂”，我是注册网友。

　　总体来说，我觉得互联网是一个健康积极的事物，对中国社会发展尤其对民主政治的推进，互联网具有特别巨大的作用。

　　南都周刊：上网这么多年，你有什么感受？

　　贺卫方：今天的言论状况，比起过去计划经济年代，丰富了许多，正是由于言论更加开放，使得民众的不满和愤怒得以宣泄，这是件好事，它一方面加强了民众对政府官员的监督，一方面也使社会事件在网民的关注下获得一定程度的合理解决，比如邓玉娇事件，比如孙志刚事件，如果没有网络的介入，我们难以想像地方政府会做出怎样的妥协和让步。

　　邓玉娇最后的判决结果，尽管我用的是“差强人意”这样的说法，但是你去看，在网络上，大家还是觉得：嗯，这个结果还不错。大家会觉得，我们的意愿通过网络这样一个平台得到了表达并且起到了一定作用，这是一件令人欣慰的事情。

　　我想，各级政府应该通过这样一系列案件的处理总结出一些经验。其实，开放的言论空间更加有利于社会的稳定。

　　 南都周刊：但是，有些官员似乎对网络特别警惕，甚至敌视。你怎么看？

　　贺卫方：做打油诗、发短信讽刺当地县官，就被抓了，一家杂志社对某个地方政府的某些行为给予批评，当地居然派警察到北京来抓记者，这都是令人匪夷所思的事情，但最后，我们每个人都能看到，这样的压制产生的结果到底是怎样的。

　　我们都知道，网上那几位被揭露的官员，网友的炮轰并非空穴来风，都是因为他们自身有问题才引起网络追踪，如果你果真坦坦荡荡，没有任何把柄，那你怕什么？

　　网络揭露也好，人肉搜索也罢，在我看来，它实施的还是一种比较正常的公众监督职能。也许当事人会觉得不公平，他会说，像他这种情况的人相当多，为什么单单就他被揪出来了？这种心态是不合理的：你需要搞清楚，网民揭露的，到底是不是事实？

不把希望都寄托在网络

　　南都周刊：网络接二连三给官员制造2.0危机，你怎么看这种网络“破坏力”？

　　贺卫方：“文革”期间常说，人民群众的眼睛是雪亮的。现在看来，所谓的雪亮，根本是胡说，当时的我们，没有途径去了解那么多的细节。

　　现在，网络给我们展现的是另外一个场景：你即便在台上，如果有问题，公众就可以在网络上进行追踪和了解，众人拾柴火焰高，最后把所有的东西都摆上台面。拿周森锋来说，这会让他知道，论文造假是件坏事，而且不仅仅是坏事，公众还可以监督你、揭露你。通过周森锋，也让其他官员形成自我约束。我觉得这是特别好的事情，起码是防微杜渐吧。

　　南都周刊：你对网络力量很乐观？

　　贺卫方：这几年，网络已经展现了它特别强大的力量。地方政府做错了事，就要承认，不要以为压制住了网民的帖子，限制了他们的发言，你就可以逍遥法外了。如果这样想，那他还是中世纪的脑袋，还没有进入到今天的网络时代。

　　如何对公众进行一种坦率的交流，从而促进政府行为透明化，这是一个特别大的问题。在网络上，我们已经进入到了一个相对民主的阶段，老百姓可以各抒己见，可以百花齐放，但从现实的制度建设方面来说，好像还有点跟不上。

　　南都周刊：那么你觉得官场受互联网的改变到底会有多大？

　　贺卫方：这个东西不好估计，只缘身在此山中。网络可以让孙志刚事件得到一定程度的解决，网络可以让收容遣送制度废除掉，网络也可以让邓玉娇以“有罪但免于处罚”形式结束，但网络又可以让“杨佳案”采取了那样一个怪异的处理方式。

　　网络与官方还在较量，到底大结局如何，看不清楚，还不知道。总体来说，我觉得网络还没有办法取代更为广泛的社会改良，不应该把所有的希望都寄托在互联网上。

（采访：南都周刊记者·齐介仑）

王三表在博客里讨论“胡斌案”（http://www.wangxiaofeng.net/?p=3500）：

胡斌老师获刑三年。估计谭家可能上诉。
如果上诉，也是维持原判。
之前我就说，胡老师会判三年。
还没看到判决书，不知道获刑的理由是什么，
是不是我编造的那个，哈哈。
不是我预测的准，学过一点法律的人，
都能看明白。
从一开始，人们就表现得很正义，
现在你该知道，正义不值钱。
2012年，中国足球队再次冲击世界杯，
胡斌老师还能赶上。

“从一开始，人们就表现得很正义，现在你该知道，正义不值钱。”
有些人老爱拿人们不对称的知识和价值观念说事，他们清醒，却装糊涂，或曰装逼，看大众无知下盲从的笑话，鄙视这个本科学法学的家伙。
“胡斌案”从法律角度来讲，案发到现在一审判决，根据媒体的报道，程序上没发现不合法之处。实体上，法院认定其行为构成“交通肇事罪”，判处有期徒刑三年，定罪和量刑也没有不合理之处。只是本案案外因素过多，媒体和网友的关注，一方面，给予司法过程一个压力，有助于司法公正；另一方面，过大的压力，司法也可能沦落为“民愤”的工具，架空法院审判的独立性。
到此，“胡斌案”应该回归理性，实现法治社会，我们首先应该相信正义可以因法治而实现，而非其他。

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周四坐德清车回家，晚上和大伙在KFC聊天。
周五下午去灵溪办报到证的事情，结果人才市场工作人员说我们学校档案未到，下次再来。幸而可以请人代理。到龙港公安分局办户口，十分顺利。不过门口和局里的公安干警同志们个个神情严肃，好像有事要发生一样。四点半坐车到温大，七点才到。
周六一早到温州司法局进行司考现场报名确认。九点半坐车回杭州，下午四点不到就到学校了。
周日，没去图书馆。晚上到市区小补给了一下，在KFC买了两样东西：烤鱿鱼和新奥尔良烤翅。烤鱿鱼不好吃，还好新奥尔良烤翅依然可口……
People talking without speaking, people hearing without listening.

上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。

我们生而平等。我们天然自由。我们是军团。我们不饶恕。我们不忘记。
自由引导网络。
我们即将到来。
https://docs.google.com/view?id=df563ttp_0c4tt2fdp

JULY 1, 2009. Expect us.

世风日下，奈何又人心不古。鲁迅说：哀其不幸，怒其不争。
人心古好还是不古好，不是一个太值得争论的事情，但一个不争的事实是，一代代人的心总似非要变不可的。所以总是可以经常听到稍有年纪的人都会说，我们那时如何如何。君可知否，你们已经老了，那时的那套都早已作土埋了葬了，故曰“老土”。
我曾以长辈的口吻对一个小朋友说了好多，最后发现自己真可能是“角色扮演”太投入了，只好讪讪地请他以后不要笑我老土。此后，我一直慎重对待这样的行为。只是，有时候还是免不了犯些这样的小错误。
再说回鲁迅的那句话，上过高中的同学都明白这是什么意思。但我们以后代人的思维考虑它的时候，却不曾想过当时的国人面对这句话的心情如何。我猜想无非三表现，麻木地充耳不闻、悲愤地顿足捶胸，或是极羞而怒恶言相向。除了最前者，我想都是好的吧，至少心中有羞耻心。
而心怀国家天下的鲁迅说如此一句话，也并非为得一时口快。他痛恨国民的麻木，却又同情如此之人。但奈何，这本身便往往是一对矛盾：被可怜之人，却同时有令人可恨之处。而放诸今世，此类例子还彼彼皆是……
旧话重提，弟不欲做说道理的学家。诸君路过不妨当笑谈一笑付之。